[아트타임즈제휴=김 선곤선임기자]

구 서울역사를 복원하여 개관한 문화역서울 284는 오는 11월 22일부터 12월 31일까지  기획전시 <근대성의 새발견-모단 떼끄놀로지는 작동중>를 개최합니다.

참여작가
강홍구, 권혜원, 금혜원, 김상균, 나점수, 김수영, 배동학, 배윤호+허성범, 안성석,우주+림희영, 유화수, 이광기, 이문호, 김영섭, 이배경, 이완, 정직성, 조병훈,최중원, 홍승표, 조춘만, 권용철, 강정윤, 디자이너스파티, 차혜림 

관람시간 / 10:00am~07:00pm(월요일 휴관)*마감시간 1시간 전까지 입장가능 

이번 전시의 출발은 전시가 개최될 바로 이곳, 문화역서울 284(구서울역사)이다. 문화역서울 284의 입장에서는 스스로가 서있는 곳을 돌이켜보는 전시인 셈이다. 서울역이 가진 장소적 맥락인 근대성의 묘한 이미지로부터 이번 전시는 비롯되었다. 1925년 완공된 경성역은 일제 식민지 제국주의의 첨병이자 서구화된 외래문명의 대표적인 건물로 당시 한국의 가장 첨단 근대문명과 문화적 파장을 고스란히 간직한 곳이었다. 1920~30년대의 가장 최첨단 테크놀로지가 작동한 공간이었던 것이다. 서양식 건축문화를 일본식으로 다시 적용한 건물 자체도 그렇지만, 역사 내부의 각종 신식 공간들, 예를 들어 끽다점과 양식당 등은 당시 유행의 첨단을 달리고자 했던 고급문화의 온상들이었고 열차의 작동 자체도 당시의 뭇사람들과 근대의 속도감과 기술문명의 찬탄을 주기에 충분한 공간적 매력을 더한 공간이었기 때문이다. 그래서인지 서구문명의 영향을 받았던 당대 지식인들에게 서울역은 각별한 장소적 감성을 전한 공간이기도 했다. 전쟁을 전후로 하여 서울역으로 개칭한 서울역은 다시 1960, 1970년대 한국 근대화의 또 다른 이미지로 작동한다. 한국 근대화의 심장부 같은 산업화의 상징들이 그런 역할이었을 것이다. 이런 면에서 이번 전시에서 말하는 근대성은 1920,30년대 그리고 1960,70년대의 두 시기적 축을 바탕으로 한 것이기도 하다. 두 시기 모두 그 색다른 문화적 파장과 빛깔과 함께 한 만큼 눈여겨볼만한 시대적 두께를 지닌다. 화려한 서구의 문명을 힘겹게 받아들여야 했던 전자의 모던 시기나 전후 힘든 근대화의 노력 속에서 힘겨운 사회발전을 이루어야 했던 후자의 이른바 ‘새마을 한’ 시대는 한국사에서 남다른 시기일 수밖에 없기 때문이다. 서구의 근대화를 한국적인 근대성으로 숙성시켜야 했던 힘겹기만 시절이었던 동시에 근대화와 산업화가 서로 경쟁을 하듯 속도를 내면서 오늘날의 한국의 기적을 만들어냈던 것이다. 그 힘찬 동력의 한 복판에 이들 시기가 고스란히 놓여 있었던 것이고 이 두 시기를 가로지는 것이 있다면 그 시기를 열심히 서울역의 기차가 내달렸다는 점이다. 1990년대 KTX가 생기고, 구서울역사가 문화재가 되고 다시 문화역서울 284가 되기 전까지의 이곳 구서울역은 우리의 부지런하고 발 빠른 근대화, 그 힘겨운 속도의 대표적 이미지였고 이번 전시는 이러한 서울역이 가진 역사적인 장소성의 맥락과 근대화의 동력, 테크놀로지에 주목한다.

* 기사 이미지 작가소개 : 강정윤신진작가

강정윤 작가노트

근대성의 새발견
지난 2010년 통계청의 발표자료를 살펴보면 전국의 주택중 59%가 아파트이며 한국인의 55.8%가 아파트에 거주한다고 하였다. 우리나라의 현대사회 보편적인 주거양식이 아파트인 것이다.
1970-80 년대 아파트가 대규모로 지어지기 시작하고 신도시들이 들어서며 도시는 점점 고층 아파트로 가득찼고, 사람들은 너도나도 그곳에 들어가기 위해 노력했다. 도시를 꽉 메운 고층아파트들. 건물의 외벽을 벗겨내보면 모든 사람이 다 같은모양의 거실, 같은모양의 방에 살고있다는 그림이 그려진다. 같은 단지의 아파트는 대부분 똑같이 생겼다. 평수는 다를지언정 기본구조는 모두 같다. 많게는 100여동에 이르는 대규모 아파트 단지가 말이다. 나는 현대사회의 아파트 분석을 매개로 삼아 우리의 삶을 담고 있는 공간을 좀 더 낯설게, 또는 창조적으로 경험하는 방식을 제안하려고 한다.

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